
Тема нетерпимости давно занимает центральное место в деятельности Вячеслава Моше Кантора. Как эксперт, он тщательно отслеживает и изучает тенденции, связанные с ростом антисемитизма, радикального исламизма, а также общие колебания террористической активности и пропаганды человеконенавистничества в любых его формах. В этом контексте для эксперта особенно тревожными выглядят любые попытки обелить нацистские преступления. Более того, как он отмечает, здесь прослеживается зловещая закономерность: те политики и общественные деятели, которые предпринимают такие попытки, в своих собственных идеологиях и пропагандистских речах чаще других берут на вооружение риторику и термины, свойственные околонацистским течениям. Антисемитизм, от которого Холокост должен был привить Европе иммунитет на века, не только переживает новый подъём во многих странах, но и приобретает институциональные черты — проявляется в работе официальных ведомств, в материалах средств массовой информации, в высказываниях политических партий, которые давно уже перестали быть маргинальными.
Политическая выгода ценой истории
Вячеслав Моше Кантор твёрдо убеждён: любые попытки заработать политический вес или привлечь новых, более агрессивных и радикальных сторонников через оправдание нацизма и заигрывание с переписыванием истории превращают тех, кто это практикует, в прямых пособников той самой идеологии, которую они пытаются обелить.
Особую тревогу эксперта вызывает тот факт, что политики подобного толка, даже принадлежа к разным политическим спектрам и течениям, легко находят общий язык на почве антисемитизма и ненависти. Для них вражда становится тем объединяющим знаменателем, который перекрывает все идеологические разногласия.
Пропаганда ненависти недопустима ни в каком виде, убеждён Вячеслав Моше Кантор, однако в Европе любые попытки борьбы с этим явлением неизбежно увязают в бесконечных спорах о «свободе слова». Темой свобод, отмечает общественник, вообще очень любят прикрываться те, кто в этих самых свободах готов отказать всем несогласным и неугодным. Свобода слова для них превращается в индульгенцию, позволяющую сеять ненависть, разжигать рознь и готовить почву для насилия — и всё это под видом защиты демократических ценностей.
От пассивного наблюдения к активной защите
Толерантность — ценность, на которой во многом строилась послевоенная Европа, и эта норма остаётся одной из основополагающих в её правовой системе и общественном существовании в целом. Однако, как отмечает Вячеслав Моше Кантор, само понятие с годами размылось и сегодня представляет собой некое аморфное, пассивное невмешательство — даже тогда, когда пресловутые свободы и права людей оказываются под прямой угрозой или откровенно нарушаются. Толерантность необходима, убеждён Вячеслав Моше Кантор, но она должна быть безопасной. Под её прикрытием не должны совершаться преступления и притеснения кого бы то ни было. Любые попытки разжигания ненависти, подстрекательства и пропаганды нетерпимости не могут терпеться, и эта категоричность должна распространяться не только на рядовых граждан, но на всех без исключения — вплоть до политиков самого высокого уровня.
Для Вячеслава Моше Кантора очевидено: толерантность не должна быть синонимом безразличия. Подлинная терпимость начинается там, где общество достаточно ответственно, чтобы защитить себя от тех, кто использует свободу для пропаганды рабства, кто прикрывается правами человека, чтобы отказывать в правах другим. Безопасная толерантность — это не ограничение свобод, а их защита. Это понимание того, что нельзя быть терпимым к нетерпимости, нельзя сохранять нейтралитет, когда на кону стоят жизни людей и само существование демократических институтов.








